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中国越剧名角共同演绎东方名著之经典
时间 | 2016/6/7 19:30
地点 | 南通更俗剧院
票价 | 380/280/180/120/80/50
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五十多年前,一部越剧电影《梁山伯与祝英台》在全国上映时引起了轰动,打破了当时电影放映的历史记录,这部影片是我国第一部自力更生制作出来的彩色片。1954年,周恩来总理把它带到了遥远的日内瓦,并形象地称之为中国的罗密欧与朱丽叶。在日内瓦会议期间,放映给各国代表团观看,喜剧大师卓别林也被感动得热泪盈眶。而今天由绍兴市演出有限公司、同唱一台戏文化发展有限公司全力打造的新型越剧明星版《梁山伯与祝英台》,是展现吴越文化的独特魅力,这是中华民族文化的骄傲,是越剧人之骄傲。
导 演:杨小青
领衔主演:陈雪萍、李敏、张学芬、郑曼莉、谢群英(按姓氏笔划排列)
(注:演员以现场为准,如有变动,同等档次演员替代)
第一场 ........ 草桥结拜
第二场 ........ 同窗共读
第三场 ........ 十八相送
第四场 ........ 思祝下山
第五场 ........ 回十八
第六场 ........ 劝婚访祝
第七场 ........ 楼台会
第八场 ........ 逼嫁抗婚
第九场 ........ 祷墓哭坟
尾 声 ........ 化蝶
“梁祝”是中国四大民间故事之一,是东方的罗密欧与茱丽叶。这个美丽的爱情故事发生在绍兴上虞,古代女子祝英台,女扮男装去杭城读书,与同窗梁山伯结为兄弟,情意深长。三年后,英台接父来信须立刻回家,山伯依依相送。一路上,英台欲将终身许于山伯,她借物抒情,暗示心态,无奈山伯憨厚,不解其意,英台只得托言家有九妹,嘱其及早邀媒下聘。英台回家后,其父祝公远强以门当户对为由,将其许配给太守之子马文才。山伯喜悉九妹就是祝英台,应约来祝家。楼台相会悲闻英台已许马家。两人生死别离,肝肠寸断。山伯卧病不起,终于抱恨死去。英台闻耗,身穿孝服到山伯坟前祭奠。忽然风雪大作,雷电交加,坟墓绽裂,英台跃入墓中。霎时,“梁祝”化作蝴蝶,翩翩而舞。这曲超越时空的生死恋情的赞歌,为世代传颂。
越剧明星版《梁祝》是在传统经典名剧的基础上改编而成,它吸取了原《梁祝》的精华,在灯光、舞美、服装、道具等方面进行了重新设计制作,美轮美奂的舞台景观,著名作曲家何占豪、陈纲所作的同名小提琴协奏曲贯穿全剧,使表现手段与剧情更融合,让观众完全融入故事之中,切身感受“梁祝”的浪漫爱情,尽情享受越剧经典的魅力。
越剧明星版《梁祝》由江浙沪闽等地十大越剧院团联袂打造,同时汇集了当今越剧最具人气的八大流派和当今越剧舞台上最优秀的演员。多名演员扮演同一角色,各流派唱腔同台演绎,充分展现了吴越文化的精华。它的构成极具冲击力,是越剧经典流派的全面展示。在众多明星的低吟轻唱中,全国各地的越剧戏迷在享受经典剧目的同时,能够欣赏到各个越剧流派的特点与神韵,让观众仿佛置身于一幅流传千年的爱情画卷之中,感受中国越剧各大流派独特魅力以及当今越剧界众多著名演员的风采。
一对又一对国家一级演员、梅花奖演员扮演的“梁山伯、祝英台”出现在舞台上,每次都能令观众大声喝彩、掌声雷动。该剧在演出中经过无数次细节打磨,日趋完善,逐渐成就了现在集艺术、观赏、自然、生动、感人于一体的明星版《梁祝》。该剧制作人裘建平表示:接下去还要对该剧进行雕琢、打磨,把这部戏真正打造成名副其实的艺术精品。
越剧明星版《梁祝》的编排和全国巡演是绍兴市演出有限公司为了探索文化产业发展新路子,打造文化产业新品牌而精心推出的传统地方戏曲推广活动。
全国各地的越剧戏迷在享受经典剧目的同时,能够欣赏到各个越剧流派的特点与神韵,让观众仿佛置身于一幅流传千年的爱情画卷之中,感受中国越剧各大流派独特魅力以及当今越剧界众多著名演员的风采。经过三年多时间,越剧明星版《梁祝》的足迹已经遍布全国各省、市、自治区,并且跨过海峡,到台湾进行文化交流,演出已超过200场。越剧明星版《梁祝》全国巡行”这样的戏曲演出活动,其明星之多、时间之长、城市之众,在中国戏曲界可谓史无前例。越剧明星版《梁祝》完成了越剧走遍全国之梦的历史性任务,开创了单一剧种演遍全国的先河,这一推广形式将载入中国越剧历史的史册。中央电视还特意为其制作了介绍越剧明星版《梁祝》成长过程。
一个千古传颂的爱国诗人,一位名驰天下的江南才女。
一首催人泪下的千古绝唱,一则生离死别的爱情传奇。
此场演出微信购票买一送一!
时间 | 2016/6/8 19:30
地点 | 南通更俗剧院
票价 | 380/280/180/120/80/50
一个千古传颂的爱国诗人,
一位名驰天下的江南才女;
一首催人泪下的千古绝唱,
一则生离死别的爱情传奇。
绍兴的沈园,是陆游和唐琬在封建礼仪的压制下再次邂逅的地方。陆游在怅然之下留下一首《钗头凤》离去。这首《钗头凤》一直让后人为之动容。
今天,我们怀着对《钗头凤》的感慨、追思其特有的情感,创作排练了这部出自南宋时期爱国诗人陆游和唐琬凄美深挚令人窒息的爱情故事,通过越剧明星的优美唱腔和精彩表演,来展示绍兴地域的优秀文化,这对推进绍兴文化建设、创作出更多精品力作、传播弘扬中华民族优秀传统文化,以足够的文化担当传递正能量有着积极意义。
2015年,越剧《钗头凤》获得了国家艺术基金2015年度大型舞台艺术创作项目资助,将于2016年进行全国巡演,赴浙江、福建、广东、广西、贵州、湖南、湖北、江西、安徽、江苏、山东、辽宁、吉林、黑龙江等省份的40多个城市上演40余场,传播推广越剧,为繁荣越剧艺术和促进越剧发展谱写新的篇章。
导 演:杨小青
领衔主演:李敏、张学芬
主 演:吴玲珠、陈雪萍、应科女(注:演员以现场为准,如有变动,同等档次演员替代)
越剧《钗头凤》讲的是南宋著名爱国诗人陆游,一生遭受了巨大的波折,他不但仕途坎坷,而且爱情生活也很不幸。 宋高宗绍兴十四年,二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人青梅竹马,婚后相敬如宾。然而,唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情,引起了陆母的不满,以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐婉的感情很深,不愿分离,他一次又一次地向母亲恳求,都遭到了母亲的责骂。在封建礼教的压制下,虽种种哀告,终归走到了“执手相看泪眼”的地步。
陆游迫于母命,万般无奈,便与唐婉忍痛分离。后来,陆游依母亲的心意,另娶王氏为妻,唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。
十年后的一个春天,陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮,借酒浇愁之时,突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。
尽管这时他已与唐婉分离多年,但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱。他想到,过去唐婉是自己的爱妻,而今已属他人,好像禁宫中的杨柳,可望而不可及。 想到这里,悲痛之情顿时涌上心头,他放下酒杯,正要抽身离去。不料这时唐婉征得赵士程的同意,给他送来一杯酒,陆游看到唐婉这一举动,体会到了她的深情,两行热泪凄然而下,一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。
陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕,以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。 陆游题词之后,又深情地望了唐婉一眼,便怅然而去。陆游走后,唐婉孤零零地站在那里,将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍,她再也控制不住自己的感情,便失声痛哭起来。回到家中,她愁怨难解,于是也和了一首《钗头凤》词。唐
婉不久便郁闷愁怨而死。
此后,陆游北上抗金,又转川蜀任职,几十年的风雨生涯,依然无法排遣诗人心中的眷恋。在他六十七岁的时候,重游沈园,看到当年题《钗头凤》的半面破壁,触景生情,感慨万千,又写诗感怀。
后陆游七十五岁,住在沈园的附近,“每入城,必登寺眺望,不能胜情”,写下绝句两首。
越剧《钗头凤》比较客观地反映了陆游与唐琬在那个历史时期的生活场景,比较生动地描写了造成陆游与唐琬爱情悲剧的动因,陆游与唐琬这一对倾心相爱的有情人,在封建礼教的重压下,被迫劳燕分飞,天各一方,最后唐琬忧郁而死,陆游抱恨终生。该剧所产生的效果无疑可以成为百花园中光彩照人、璀璨夺目的奇葩。用众多越剧明星演绎,以陆游与唐琬的爱情为题材,创作一部给观众耳目一新的越剧《钗头凤》,在越剧的历史中无疑可以传于后世的经典之作。
陆游的形象是 “僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”,满怀壮志的爱国诗人,是一位嘱托“王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁”,矢志不渝、忠贞不屈的忧国诗人,在他80多年的生命里,他的诗始终洋溢着强烈的爱国主义情感。
唐琬的形是文静灵秀,不善言语却善解人意、擅长诗词,常借诗词倾诉衷肠的大家闺秀。她与陆游花前月下,二人吟诗作对,互相唱和,丽影成双,宛如一对翩跹于花丛中的彩蝶,眉目中洋溢着幸福和谐。
陆母的形象是挻有人情味的长者,她虽然严格地维护着封建礼教制度,但她也是封建礼教制度的牺牲品。
该剧把陆游与唐琬的爱情,引领到《钗头凤》词阙中生生不息。“错”的是一时放手,“难”的是再度皓首。“莫”的失悔挽留,“瞒”的是苦楚闲愁。那种相见却不能相聚的忧伤,仿若经年累月的刻骨铭心。只是,悲的是唐琬抑郁成疾终究逝去。叹的是陆游在此后的年月里都无法忘怀。
越剧《钗头凤》主要通过细化戏剧矛盾冲突,增设典型道具,变换服饰颜色和场景等多种戏剧表现技巧,使这一爱情悲剧更加扣人心弦,人物形象也更显真实丰满。同时,演员唱腔或柔美婉转,或高亢激昂,或深情款款,或悲切哀伤,使全剧呈现出哀婉凄美的艺术风格,增加了艺术感染力,体现了越剧流派的艺术魅力。
舞美、音乐、灯光、服装等方面在创新的基础上,邀请了一流的团队和一流的设计大师们参与,创出新意、创出风采,使该剧好看又好听 。
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